CHI TIẾT CÁC SỰ KIỆN CHÍNH TRONG Cựu Ước
1. THỜI KỲ KHỞI ĐẦU | Sáng thế ký 1 - 11:26
A. Câu chuyện về sự sáng tạo - Sáng thế ký 1-2
1) Câu chuyện về sự sáng tạo trong Sáng thế ký (1:1-25)
2) Sự sáng tạo ra Con người và các trách nhiệm của con người (1:26-2:17)
3) Sự hình thành của Ê-va (2:18-25)
B. Sự sa ngã của con người và những hậu quả - Sáng thế ký 3:1-6:8
1) Sự cám dỗ trong Vườn (3:1-7)
2) Sự sa ngã của loài người, sự phán xét và lời nguyền rủa (3:8-24)
3) Lời tường thuật đầu tiên về Đấng Christ, “Đấng Cứu Chuộc Bà Con” của chúng ta (3:15)
4) Được bao phủ bởi huyết, hy vọng cứu chuộc (3:21)
5) Bị trục xuất khỏi Vườn Địa Đàng (3 :22-24)
6) Vụ giết người đầu tiên (4:1-16)
7) Con cháu Ca-in và Sết (4:17-26)
8) Gia phả từ A-đam đến Nô-ê (5:1-32)
9) Con người tình trạng trước trận lụt (6:1-8)
C. Trận lụt: Sự phán xét của Đức Chúa Trời đối với nhân loại bại hoại - Sáng thế ký 6:9-8:19
1) Nô-ê, sứ mệnh thiêng liêng và sự vâng phục của ông (6:9-22)
2) Chiếc tàu đã hoàn tất và được đổ đầy (7:1-10)
3) Sự phán xét của Đức Chúa Trời và trận lụt toàn cầu (7:11-24
4) Sự kết thúc của trận lụt (8:1-19)
D. Những khởi đầu mới cho con người chủng tộc - Sáng thế ký 8:20-11:32
1) Bàn thờ và của lễ của Nô-ê dâng lên Đức Giê-hô-va (8:20-22)
2) Giao ước của Đức Chúa Trời với Nô-ê và toàn thể nhân loại (9:1-17)
3) Các con trai của Nô-ê, con cái của họ chúc phước và nguyền rủa (9:18-27)
4) Các dân tộc xuất thân từ Sem, Cham và Gia-phết (10:1-32)
5) Tháp Ba-bên và sự phân tán của toàn dân (11:1-9)
6 ) Dòng dõi Đấng Mê-si của Shem đến Áp-ra-ham (11:10-26)
2. THỜI ĐẠI Tộc Phụ | Sáng thế ký 11:27 – 50:26
A. Áp-ra-ham, tổ phụ đức tin của chúng ta - Sáng thế ký 11:27-25:11
1) Gia đình Áp-ram ở xứ U-rơ và Ha-ran (11:27-32)
2) Sự kêu gọi Áp-ram và cuộc hành trình của ông từ Ha-ran đến Si-chem (12:1-6)
3) Sự xuất hiện và lời hứa của Đức Chúa Trời với Áp-ram (12:7)
4) Bàn thờ của Áp-ram dâng lên Đức Giê-hô-va (12:7-8)
5) Cuộc hành trình của Áp-ram đến Ai Cập và sự lừa dối ( 12:10-20)
6) Áp-ram chia tay cháu trai, Lót (13:1-11)
7) Lót chuyển đến Sô-đôm (13:12-13)
8) Đức Chúa Trời tái khẳng định lời hứa của Ngài với Áp-ram và xây dựng một bàn thờ khác (13: 14-18)
9) Áp-ram giải cứu Lót khỏi tay năm vị vua với 318 người của ông (14:1-16)
10) Sau chiến thắng, Áp-ram dâng phần mười cho Mên-chi-xê-đéc, vua xứ Sa-lem (14:17-20)
11) Đức Chúa Trời Giao ước với Áp-ram và lời hứa về một đứa con trai và cơ nghiệp (15:1-21)
12) Kế hoạch của Sa-rai nhằm thực hiện lời hứa của Đức Chúa Trời qua A-ga, tôi tớ của bà (16:1-2)
13) Hagar mang thai đứa con của Abram, chạy trốn và gặp Thiên thần của Chúa (16:3-14)
14) Hagar sinh Ishmael (16:15-16)
15) Tên của Abram đổi thành Abraham và Giao ước cắt bao quy đầu (17:1 -27)
16) Thiên thần đến thăm và hứa ban một đứa con trai cho Áp-ra-ham và Sa-ra (18:1-15)
17) Áp-ra-ham cầu thay cho Sô-đôm (18:16-33)
18) Lót và gia đình chạy trốn khi Sô-đôm và Gô-mô-rơ bị tiêu diệt (19:1-29)
19) Các con gái của Lót sinh con trai, là cha của người Mô-áp và dân Am-môn (19:30-38)
20) Sự lừa dối của Áp-ra-ham và sự giải thoát khỏi A-bi-mê-léc (20:1-18)
21) Y-sác được sinh ra, A-ga và Ishmael bị đuổi đi (21:1-21)
22) Giao ước được xác nhận: Áp-ra-ham thử thách dâng Y-sác cho Đức Chúa Trời (22:1-19)
23) Cái chết của Sa-ra và việc mua lại một mảnh đất chôn cất (23:1-20) )
24) Rebekah, cô dâu của Isaac, con trai theo lời hứa của Đức Chúa Trời (24:1-67)
25) Cái chết của Áp-ra-ham (25:1-11)
B. Y-sác, dòng dõi của Áp-ra-ham - Sáng thế ký 25:19-28 :9
1) Rebekah, mẹ của cặp song sinh, Gia-cóp và Ê-sau (25:19-26)
2) Ê-sau từ chối quyền trưởng nam của mình và trao nó cho Gia-cốp dùng bữa (25:27-34)
3) Y-sác và A-bi-mê-léc (26: 1-16)
4) Y-sác mở lại giếng nước của cha mình, Áp-ra-ham (26:17-22)
5) Giao ước được xác nhận với Y-sác (26:23-25)
6) Đức Chúa Trời ban phước lành cho Y-sác và A-bi-mê-léc (26:26-33) )
7) Gia-cốp cướp phước lành Tổ phụ của Ê-sau (27:1-40)
8) Kế hoạch giết Gia-cốp của Ê-sau (27:41-46)
9) Y-sác chúc phước cho Gia-cốp và gửi ông đến La-ban (28:1-5)
10) Ê-sau cưới vợ một người họ hàng của Ishmael (28:6-9)
C. Cuộc phiêu lưu của Giacóp - Sáng thế ký 28:10-36:43
1) Giấc mơ của Giacóp và Lời hứa của Chúa tại Bêtên (28:10-22)
2) Giacóp làm việc cho chú Laban (29:1-14)
3) La-ban lừa dối Gia-cốp để cưới Lê-a và Ra-chên (29:15-30)
4) Các con của Gia-cốp (29:31-24)
5) Bầy đàn của Gia-cốp gia tăng nhờ sự lừa dối (30:25-43)
6 ) Phần Gia-cốp và La-ban (31:1-55)
7) Gia-cốp chuẩn bị gặp em mình là Ê-sau (32:1-21)
8) Gia-cốp vật lộn với một thiên thần (32:22-32)
9) Ê-sau và Gia-cốp làm hòa (33 :1-17)
10) Gia-cóp dựng một bàn thờ tại Bê-tên và gọi nó là “Nhà của Đức Chúa Trời” (35:1-15)
11) Ra-cha-ên được chôn cất tại Bết-lê-hem (35:16-20)
12) Mười hai con trai của Gia-cốp (35 :21-26)
13) Cái chết của Y-sác, Gia-cốp và Ê-sau chôn cất cha mình (35:27-29)
14) Gia đình Ê-sau ở Ê-đôm (36:1-43)
D. Cuộc đời Giô-sép - Sáng thế ký 37- 50:26
1) Giấc mơ về sự vĩ đại của Giô-sép (37:1-11)
2) Bị các anh em ghét và bán làm nô lệ (37:12-36)
3) Giu-đa và Ta-ma (38:1-30)
4) Giô-sép, một nô lệ ở Ai Cập (39:1-20)
5) Giô-sép được phước trong tù (39:20-23)
6) Giải thích giấc mơ của các tù nhân (40:1-23)
7) Giải thích giấc mơ của Pha-ra-ôn (41: 1-38)
8) Giô-sép được tôn cao (41:39-57)
9) Giô-sép gặp các anh mình (42:1-45:28)
10) Cuộc hành trình của Gia-cốp đến Ai Cập (46:1-11)
11) Gia-cốp định cư ở Gô-sen ( 46:11-12)
12) Giô-sép giải quyết nạn đói (47:13-31)
13) Gia-cốp chúc phước cho các con trai Giô-sép (48:1-22)
14) Những lời cuối cùng của Gia-cốp với 12 con trai (49:1-28)
15 ) Cái chết và sự chôn cất của Gia-cóp (49:29-50:14)
16) Giô-sép trấn an các anh mình (50:15-21)
17) Cái chết của Giô-sép và những chỉ dẫn của ông về hài cốt của ông (50:22-26)
3. CUỘC XUẤT HÀNH TỪ AI CẬP | Xuất Ai-cập
A. 400 năm nô lệ của Y-sơ-ra-ên - Xuất
Ê-díp-tô Ký 1 1) Con cái Y-sơ-ra-ên sinh sôi nảy nở (1:1-7)
2) Một vị vua mới không hề biết Giô-sép lên nắm quyền (1:8-10)
3) Y-sơ-ra-ên bị áp bức và giết hại các bé trai người Do Thái (1:11-16)
4) Sự kính sợ Đức Chúa Trời của các bà đỡ khi tha cho nhiều trẻ em (1:17-22)
B. Y-sơ-ra-ên được giải phóng khỏi ách nô lệ - Xuất Ê-díp-tô ký 2-12:42
1 ) Sự ra đời, sự giáo dục và sự trốn chạy của Môi-se đến Ma-đi-an (2:1-25)
2) Môi-se tại bụi gai cháy (3:1-4:17)
3) Môi-se trở lại Ai Cập (4:18-31)
4) Cuộc gặp gỡ với Pha-ra-ôn (5:1-23)
5) Mười tai họa (6:1-11:10) về máu, ếch nhái, ruồi muỗi, gia súc, mụn nhọt, mưa đá, châu chấu, bóng tối và con
đầu lòng
6) Lễ Vượt Qua và lễ Sự bảo vệ thiêng liêng của máu (12:1-30)
7) Cuộc Xuất Hành khỏi Ai Cập (12:31-42)
C. Từ Ai Cập đến Núi Sinai - Xuất Ai Cập 13:1-19:2
1) Thánh hiến con đầu lòng và thành lập Lễ Vượt Qua (13:1-16)
2) Việc vượt Biển Đỏ và sự tiêu diệt của quân Ai Cập (13:17-14:31)
3) Bài ca của Môi-se và Mi-ri-am (15:1-21)
4) Đồng vắng con đường và nước Ma-ra (15:22-27)
5) Cung cấp Ma-na và chim cút (16:1-31)
6) Một số Ma-na được bảo quản và đựng trong bình (16:32-36)
7) Môi-se đánh đá và nước chảy (17:1-7)
8) Giô-suê, Môi-se, A-rôn và Hu-rơ giành chiến thắng trước quân A-ma-léc (17:8-16)
9) Lời khuyên của Giê-trô, cha vợ của Môi-se (18: 1-27)
D. Y-sơ-ra-ên tại Núi Sinai - Xuất Ê-díp-tô Ký 19:3-40:38
1) Y-sơ-ra-ên tại Núi Si-nai (19:1-25)
2) Mười Điều Răn, Mười Điều Răn (20:1-21)
3) Các sắc lệnh dành cho Y-sơ-ra-ên (20:22-
4) Giao ước được xác nhận với Môi-se và các nhà lãnh đạo (24:1-18)
5) Môi-se trên Núi Si-nai, nhận chỉ dẫn từ CHÚA (25:1-31:18)
6) Thờ hình tượng (bò vàng) và sự phán xét nghiêm khắc của Đức Chúa Trời (32:1-30)
7) Môi-se cầu thay cho dân Y-sơ-ra-ên (32:31-35)
8) Môi-se và sự vinh hiển của Đức Chúa Trời (33:1-23)
9) Những tấm bia đá mới (34:1-28)
10) Khuôn mặt rạng ngời của Môi-se (34:29-35)
11) Xây dựng Đền tạm và y phục thầy tế lễ (35:1-39:31)
12) Đền tạm hoàn thành và Shakina Vinh quang của Thiên Chúa (39:32-40:38)
4. CÁC NĂM Hoang Dã Dân số ký 10:11 - 25:18
A. Từ Núi Sinai đến Ca-đe - Dân số ký 10:11-12:16
1) Dân Y-sơ-ra-ên rời Núi Si-nai và sự chia rẽ giữa các trại (10:11-35)
2) Những lời lằm bằm và phán xét (11:1-35)
3) Miriam và A-rôn, em gái và anh trai của Môi-se, chống đối Môi-se (12:1-16)
B. Cuộc khủng hoảng ở Ca-đe - Dân số ký 13:1-14:45
1) Các thám tử và báo cáo về cuộc thám hiểm Ca-na-an (13:1-33)
2) Sự nổi loạn và sự phán xét của Đức Chúa Trời đối với dân Y-sơ-ra-ên rằng thế hệ hiện tại sẽ không được vào Đất Hứa (14: 1-38)
3) Nỗi buồn và sự tự phụ của Israel dẫn đến thất bại (14:39-45)
C. Những năm lang thang - Dân số ký 15:1-19:22
1) Luật pháp của Chúa hiện tại và tương lai (15:1-41)
2 ) Cuộc nổi loạn lớn của Cô-rê và ngọn lửa phán xét của Đức Chúa Trời (16:1-50)
3) Cây gậy của A-rôn chớm nở (17:1-13)
4) Sự minh oan của những người lãnh đạo được bổ nhiệm (18:1-19:22)
D. Từ Ca-đe đến đồng bằng Mô-áp - Dân số ký 20:1-22:1
1) Cái chết của Mi-ri-am, em gái Môi-se (20:1)
2) Sự chống đối Môi-se và A-rôn vì thiếu nước (20:2-8)
3) Sự giận dữ và tội lỗi của Môi-se khi đập vào tảng đá (20:9-13)
4) Vua Ê-đôm từ chối lối đi của Y-sơ-ra-ên (20:14-21)
5) Cái chết của A-rôn (20:22-29)
6) Sự ra đi của Y-sơ-ra-ên chiến thắng dân Ca-na-an (21:1-3)
7) Cuộc nổi loạn, sự phán xét của rắn và con rắn đồng trên cột (21:4-9)
8) Cuộc tuần hành quanh Mô-áp (21:10-20)
9) Sự thất bại của Sihon, Vua Amorit và Og, Vua xứ Bashan (21:21-35)
10) Y-sơ-ra-ên đến đồng bằng Mô-áp gần sông Giô-đanh và đối diện Giê-ri-cô (22:1)
E. Sự bảo tồn dân Chúa - Dân số 22: 2-36:13
1) Ý định của Ba-lác dùng tiên tri Ba-la-am để rủa sả Y-sơ-ra-ên (22:2-40)
2) Năm lời sấm của Ba-la-am (22:41-24:25)
3) Với sự chỉ dẫn của Ba-la-am, Mô-áp quyến rũ Y-sơ-ra-ên, kết quả là Sự phán xét của Đức Chúa Trời (25:1-25:18)
5. CHUẨN BỊ VÀO CANAAN | Dân số ký 26:1 - 36:13
A. Chuẩn bị chinh phục - Dân số ký 26:1-33:49
1) Cuộc điều tra dân số lần thứ hai, và một thế hệ mới (26:1-65)
2) Đức Chúa Trời làm sáng tỏ những khó khăn về thừa kế (27:1- 11)
3) Giô-suê kế vị Môi-se (27:12-23)
4) Các bữa tiệc, lễ vật và lời thề hàng năm (28:1-30:16)
5) Sự báo thù dân Ma-đi-an, tẩy sạch khỏi lời khuyên của Ba-la-am (31:1-54)
B . Những chỉ dẫn cuối cùng về việc chiếm đóng Ca-na-an - Dân số ký 32:1-36:13
1) Các chi phái Trans-jordan (32:1-42)
2) Lịch sử của Y-sơ-ra-ên ôn lại (33:1-49)
3) Ranh giới thừa kế Ca-na-an ( 34:1-29)
4) Các thị trấn dành cho người Lê-vi và các thành trú ẩn (35:1-34)
5) Các quy định về thừa kế (36:1-13)
6. SỞ HỮU ĐẤT HỨA | Giô-suê 1 - 24
A. Vào xứ Ca-na-an - Giô-suê 1-5:12
1) Giô-suê kế vị Môi-se (1:1-18)
2) Ra-háp và hai thám tử được sai đến Giê-ri-cô (2:1-24)
3) Băng qua sông Giô-đanh Sông (3:1-17)
4) Mười hai tảng đá tưởng niệm từ sông Giô-đanh (4:1-24)
5) Dân Y-sơ-ra-ên chịu phép cắt bì tại Ghinh-ganh (5:1-12)
B. Các chiến dịch quân sự của Giô-suê (chiến lược chinh phục ) - Giô-suê 5:13-12:24
1) Cuộc gặp gỡ thuộc thể của Giô-suê với Đức Chúa Trời (5:13-15)
2) Đánh bại Giê-ri-cô, và bắt đầu Chiến dịch Trung tâm (6:1-27)
3) Y-sơ-ra-ên bị đánh bại trước một kẻ thù nhỏ, Ai (7:
1-4) Tội lỗi của A-can và sự phán xét (7:1-26)
5) Ai bị tiêu diệt và Giao ước được lập lại (8:1-35)
6) Sự lừa dối và hậu quả của người Ga-ba-ôn (9:1 -27)
7) Năm vị vua Amorite và ngày kéo dài của Giô-suê (10:1-28)
8) Các thành bị chinh phục trong Chiến dịch phía Nam (10:29-43)
9) Các vua trong Chiến dịch phía Bắc của Giô-suê bị giết (11:1- 23)
10) Danh sách các vua bại trận (12:1-24)
11) Xứ còn phải chiếm (13:1-32)
C. Đất Hứa được chia cho các chi tộc Y-sơ-ra-ên - Giô-suê 14:1-21: 45
1) Sự phân chia đất đai và các phần đất ở phía tây sông Giô-đanh (14:1-19:51)
2) Các thành ẩn náu (20:1-9)
3) Các thị trấn của người Lê-vi (21:1-45)
4) 2½ chi phái trở về quê hương ở phía Đông (22:1-9)
5) Bàn thờ do 2½ chi phái xây dựng (22:10-34)
D. Sự kết thúc sự nghiệp và cuộc đời của Giô-suê - Giô-suê 23:1-24:33
1 ) Sự từ biệt của Giô-suê và Giao ước được lập lại tại Si-chem (23:1-24:27)
2) Giô-suê được chôn cất tại Đất Hứa (24:28-33)
7. CÁC THÁNH LÝ VÀ SỰ CHUYỂN TIẾP | Các Quan Xét, 1 Sa-mu-ên
A. Lời mở đầu : Tình trạng ở Ca-na-an sau cái chết của Giô-suê 1:1–3:6
1) Các chi phái Y-sơ-ra-ên tiếp tục chinh phục 1:1–26
2) Các cuộc chinh phục xứ chưa hoàn thành 1:27–36
3) Giao ước của Chúa bị phá vỡ 2:1–5
4) Giới thiệu về thời kỳ các quan xét 2:6–3:6
B. Lịch sử những sự áp bức và giải cứu trong thời kỳ các quan xét 3:7–16:31
1) Sự áp bức và giải thoát của người Lưỡng Hà bởi Ốt-niên 3:7–11
2) Sự áp bức và giải thoát của người Mô-áp bởi Ê-hút 3:12–30
3) Sự áp bức của người Phi-li-tin và sự giải cứu bởi Shamgar 3:31
4) Sự áp bức và giải cứu của người Ca-na-an bởi Đê-bô-ra và Ba-rác 4:1–5:31
5) Sự áp bức và giải cứu của người Ma-đi-an bởi Ghê-đê-ôn 6:1–8:35
6) Triều đại ngắn ngủi của A-bi-mê-léc 9:1–57
7) Quyền xét xử của Thô-la 10:1, 2
8) Quyền xét xử của Giai-rơ 10:3–5
9) Sự áp bức và giải thoát của người Am-môn bởi Giép-thê 10:6–12:7
10) Quyền xét xử của Ib-xan 12:8–10
11) Quyền xét xử của Ê-lôn 12:11, 12
12) Quyền xét xử của Áp-đôn 12:13–15
13) Sự áp bức của người Phi-li-tin và sự kỳ công của Sam-sôn 13:1–16:31
C. Những tình trạng minh họa thời kỳ các quan xét Các quan xét 17:1–21:25
1) Sự thờ hình tượng của Mi-chê và sự di cư của dân Đan 17:1–18:31
2) Sự vô đạo đức: Sự tàn bạo ở Ghi-bê-a và Chiến tranh Bên-gia-min 19:1–21:25
D. Sự đổi mới dưới thời Sa-mu- ên 1:1–7:17
1) Sự ra đời và tuổi thơ của Sa-mu-ên 1:1–2:36
2) Sự ra đời và sự cống hiến của Sa-mu-ên 1:1–2:11
3) Sự lớn lên của Sa-mu-ên và sự hư hỏng của các con trai Ê-li 2:12–36
4) Sự bắt đầu chức vụ tiên tri của Sa-mu-ên 3:1–4 :1
5) Sự kêu gọi của ông từ Đức Chúa Trời 3:1–9
6) Lời của ông dành cho Ê-li 3:10–18
7) Chức vụ của ông cho toàn dân Y-sơ-ra-ên 3:9–4:1
8) Chức vụ của Sa-mu-ên với tư cách là quan xét 4:2–7: 17
9) Việc quân Phi-li-tin chiếm hòm 4:2–11
10) Cái chết của Ê-li 4:12–22
11) Y-sơ-ra-ên thu hồi hòm giao ước 5:1–7:1
12) Lời kêu gọi ăn năn của Sa-mu-ên 7:2 –6
13) Đánh bại quân Philistines 7:7–17
8. CHẾ ĐỘ QUÂN ĐỘI | 1 Sa-mu-ên 8:1 - 15:35; 2 Sa-mu-ên & Sử ký; 1 Các Vua 1 - 11 & 2 Sử ký 1 - 9
A. Triều đại của Sau-lơ 8:1–15:35
1) Việc lập Sau-lơ làm vua 8:1–12:25
2) Yêu cầu của Y-sơ-ra-ên về một vị vua 8:1–22
3 ) Sau-lơ được chọn và xức dầu làm vua 9:1–12:25
4) Các cuộc chiến của Sau-lơ 13:1–14:52
5) Sau-lơ bị Đức Chúa Trời chối bỏ 15:1–35
B. Sau-lơ suy tàn và Đa-vít trỗi dậy 16:1–31 :13
1) Đa-vít ngày càng nổi tiếng 16:1–17:58
2) Ông được Sa-mu-ên xức dầu 16:1–13
3) Ông ca hát trước Sau-lơ 16:14–23
4) Ông đánh bại Gô-li-át 17:1–58
5) Sau-lơ ảnh hưởng giảm dần 18:1–31:13
6) Sau-lơ bắt bớ Đa-vít 18:1–27:12
7) Sau-lơ đến thăm đồng bóng 28:1–25
8) Xung đột của Đa-vít với người Phi-li-tin và người A-ma-léc 29:1–30: 31
9) Sau-lơ qua đời 31:1–13
C. Sự chiến thắng của Đa-vít1:1–10:19
1) Những thắng lợi chính trị của Đa-vít 1:1–5:25
2) Triều đại của Đa-vít tại Hếp-rôn 1:1–4:12
3) Triều đại của Đa-vít tại Giê-ru-sa-lem 5:1–25
4) những chiến thắng thuộc linh của Đa-vít 6:1–7:29
5) Di chuyển chiếc tàu 6:1–23
6) Giao ước của Đức Chúa Trời với Đa-vít 7:1–29
7) Những chiến thắng quân sự của Đa-vít 8:1–10:19
8) Chiến thắng kẻ thù của ông 8:1–12
9) Sự cai trị công bình của Đa-vít 8:3–9:13
10) Chiến thắng Am-môn và Sy-ri 10:1-19
D. Những vi phạm của Đa- vít 11:1-27
1) Tội ngoại tình 11: 1–5
2) Tội giết người 11:6–27
3) Lòng trung thành của U-ri đối với Đa-vít 11:6–13
4) Lệnh của Đa-vít giết U-ri 11:14–25
5) Cuộc hôn nhân của Đa-vít và Bát-sê-ba 11:26, 27
E. Những rắc rối của Đa-vít 12:1–24:25
1) Những rắc rối trong nhà Đa-vít 12:1–13:36
2) Lời tiên tri của Na-than 12:1–14
3) Cái chết của con trai Đa-vít 12:15–25
4) Giô-áp trung thành với Đa-vít 12:26–31
5) Loạn luân trong nhà Đa-vít 13:1–20
6) Áp-sa-lôm giết Am-nôn 13:21–36
7) Rắc rối trong vương quốc Đa-vít 13:7–24:25
8) Cuộc nổi loạn của Áp-sa-lôm 13:7– 17:29
9) Giô-áp giết Áp-sa-lôm 18:1–33
10) Đa-vít được phục hồi làm vua 19:1–20:26
11) Bình luận về triều đại của Đa-vít 21:1–24:25
9. VƯƠNG QUỐC ĐƯỢC CHIA | 1 Các Vua 12 - 22, 2 Các Vua 1 - 17, 2 Sử ký 10 - 27
A. Vương quốc bị chia cắt 12:1–22:53
1) Cuộc nổi dậy và sự trị vì của Giê-rô-bô-am ở Y-sơ-ra-ên 12:1–14:20
2) Triều đại của Rô-bô-am ở Giu-đa 14:21–31
3) Sự trị vì của A-bi-giam ở Giu-đa 15:1–8
4) Sự trị vì của A-sa ở Giu-đa 15:9–24
5) Sự trị vì của Na-đáp ở Y-sơ-ra-ên 15:25–32
6) Triều đại của Ba-a-sa ở Y-sơ-ra-ên 15:3–16:7
7) Triều đại của Ê-la ở Y-sơ-ra-ên 16:8–14
8) Triều đại của Zimri ở Y-sơ-ra-ên 16:15–20
9) Triều đại của Ôm-ri ở Y-sơ-ra-ên 16:21 –28
10) Triều đại của A-háp ở Y-sơ-ra-ên 16:9–22:40
11) Triều đại của Giô-sa-phát ở Giu-đa 22:41–50
12) Triều đại của A-cha-xia ở Y-sơ-ra-ên 22:51–53
B. Vương quốc bị chia cắt 1: 1–17:41
1) Triều đại của A-cha-xia ở Y-sơ-ra-ên 1:1–18
2) Triều đại của Giô-ram ở Y-sơ-ra-ên 2:1–8:15
3) Triều đại của Giô-ram ở Giu-đa 8:16–24
4) Triều đại của A-cha-xia ở Giu-đa 8:5–9:29
5) Triều đại của Giê-hu ở Y-sơ-ra-ên 9:0–10:36
6) Triều đại của Hoàng hậu A-tha-li ở Giu-đa 11:1–16
7) Triều đại của Giô-ách ở Giu-đa 11: 7–12:21
8) Triều đại của Giô-a-cha ở Y-sơ-ra-ên 13:1–9
9) Triều đại của Giô-ách ở Y-sơ-ra-ên 13:10–25
10) Triều đại của A-ma-xi-a ở Giu-đa 14:1–22
11) Triều đại của Giê-rô-bô-am II ở Y-sơ-ra-ên 14:23–29
12) Triều đại của A-xa-ria ở Giu-đa 15:1–7
13) Triều đại của Xa-cha-ri, Sa-lum, Mê-na-hem, Phê-ca-hia và Phê-ca ở Y-sơ-ra-ên 15:8–31
14 ) Triều đại của Giô-tham ở Giu-đa 15:32–38
15) Triều đại của A-cha ở Giu-đa 16:1–20
16) Triều đại của Ô-sê ở Y-sơ-ra-ên 17:1–5
17) Sự lưu đày của Y-sơ-ra-ên sang A-sy-ri 17:6– 41
C. Riêng vương quốc Giu-đa 18:1–25:30
1) Triều đại của Ê-xê-chia 18:1–20:21
2) Triều đại của Ma-na-se 21:1–18
3) Triều đại của A-môn 21:19–26
4) Triều đại của Giô-si-a 22:1–23:30
5) Triều đại của Giô-a-cha 23:31–34
6) Triều đại của Giê-hô-gia-kim 23:5–24:7
7) Triều đại của Giê-hô-gia-kin 24:8–16
8) Triều đại của Sê-đê-kia 24:17–20
9) Giê-ru-sa-lem sụp đổ 25:1–7
10) Giu-đa bị giam cầm ở Ba-by-lôn 25:8–26
11) Việc Giê-hô-gia-kin được thả 25:27–30
D. Các triều đại của các vua Giu-đa 10:1–36:16
12) Triều đại của Rô-bô-am 10:1–12:16
13) Triều đại của A-bi-gia 13:1–22
14) Triều đại của A-sa 14:1–16:14
15) Triều đại triều đại của Giô-sa-phát 17:1–20:37
16) Triều đại của Giô-ram 21:1–20
17) Triều đại của A-cha-xia 22:1–9
18) Triều đại của Nữ hoàng A-tha-li 22:0–23:15
19) Triều đại của Giô-ách 23:6–24:27
20) Triều đại của A-ma-xia 25:1–28
21) Triều đại của Ô-xia 26:1–23
22) Triều đại của Giô-tham 27:1–9
23) Triều đại của A-cha 28: 1–27
24) Triều đại của Ê-xê-chia 29:1–32:33
25) Triều đại của Ma-na-se 33:1–20
26) Triều đại của A-môn 33:21–25
27) Triều đại của Giô-si-a 34:1–35: 27
28) Triều đại của Giê-hô-a- cha 36:1–3
29) Triều đại của Giê-hô-gia-kim 36:4–8
30) Triều đại của Giê-hô-gia-kin 36:9, 10
31) Triều đại của Sê-đê-kia 36:11–16
Sự giam cầm của E. Giu-đa và trở lại 36:17–23
1) Giu-đa bị Ba-by-lôn làm phu tù 36:17–21
2) Sắc lệnh của Si-ru về sự trở lại của Giu-đa 36:22, 23
10. SỰ LƯU QUA VÀ TRỤC HỒI | Ezra và Nê-hê-mi
A. Ezra
1) Sự trở lại dưới thời Xô-rô-ba-bên 1:1–2:70
2) Si-ru công bố sự trở lại của Y-sơ-ra-ên 1:1–4
3) Dân sự chuẩn bị trở lại 1:5–11
4) Những người trở về đầu tiên được nêu tên và được đánh số 2:1–67
5) Những người trở về tự do dâng hiến 2:68–70
6) Quá trình xây dựng lại đền thờ 3:1–6:22
7) Bàn thờ được xây dựng và bắt đầu tế lễ 3:1–7
8) Nền móng đã được đặt , giữa những lời khen ngợi và đau buồn 3:8–13
9) Kẻ thù ngăn cản dự án đền thờ 4:1–5
10) Artaxerxes ra lệnh ngừng công việc 4:17–24
11) Tattenai cố gắng ngăn chặn dự án đền thờ 5:1–17
12) Darius đảm bảo với Tattenai rằng dự án này hợp pháp 6:1–12
13) Đền thờ được hoàn thành và được cung hiến 6:13–18
14) Lễ Vượt Qua được cử hành 6:19 –22
15) Cuộc trở về dưới thời E-xơ-ra 7:1–8:36
16) E-xơ-ra và nhiều người lưu vong rời khỏi Ba-by-lôn 7:1–10
17) Artaxerxes viết thư ủng hộ E-xơ-ra 7:11–28
18) Nhóm thứ hai của những người hồi hương được đặt tên và đánh số 8:1–20
19) Những người lưu vong trở về Giê-ru-sa-lem 8:21–36
20) Cuộc cải cách của Ezra 9:1–10:44
21) Ezra thú nhận những vi phạm của Y-sơ-ra-ên 9:1–15
22) Các nhà lãnh đạo Y-sơ-ra-ên đồng ý với cải cách 10:1–44
B. Nê-hê-mi
1) Nê-hê-mi từ nơi lưu đày đến xây lại tường thành Giê-ru-sa-lem 1:1–7:73
2) Quyền từ Ạt-ta-xét-xe I để xây lại tường thành 1:1–2:8
3) Lập kế hoạch cho công việc , động viên và tổ chức công nhân 2:9–3:32
4) Sự chống đối và bào chữa 4:1–23
5) Sự tống tiền và cho vay nặng lãi được chống lại bởi tấm gương tin kính của Nê-hê-mi 5:1–19
6) Những bức tường được hoàn thành bất chấp những âm mưu xấu xa 6:1 –7:3
7) Tái lập công dân Giê-ru-sa-lem 7:3–73
C. Ezra và Nê-hê-mi cùng hợp tác để thiết lập dân tộc 8:1–10:39
1) Đọc Lời Chúa 8:1–12
2) Cử hành Lễ Lều 8:13–18
3) Xưng tội cá nhân và tập thể 9:1–37
4) Cam kết tuân giữ luật pháp và hỗ trợ đền thờ 9:8–10:39
D. Sự ăn năn thật sự dẫn đến sự công bình 11:1–13:31
1) Điều tra dân số Giê-ru-sa-lem và các làng xung quanh 11:1–12:26
2) Cung hiến các bức tường và cung cấp tài chính cho đền thờ 12:7–13:3
3) Nhiệm kỳ thống đốc thứ hai của Nê-hê-mi, bao gồm những cải cách tiếp theo và lời cầu nguyện cuối cùng
Giữa những tác phẩm cuối cùng của Cựu Ước và sự xuất hiện của Chúa Kitô, một số diễn biến chính đã tạo tiền đề cho câu chuyện Tin Mừng. Bầu không khí chính trị, tôn giáo và xã hội của Palestine đã thay đổi đáng kể trong thời kỳ mà một số người gọi là “400 năm im lặng”. Phần lớn những gì xảy ra đã được tiên tri Đa-ni-ên tiên đoán (chương 2, 7, 8 và 11) và so sánh với các sự kiện lịch sử.
Thời kỳ này bắt đầu khi sách Ma-la-chi được hoàn thành (397 TCN) cho đến khi thiên sứ thông báo về sự ra đời của Giăng Báp-tít. Trong thời gian này, không có nhà tiên tri và không có người viết về sự mặc khải thiêng liêng được soi dẫn. Sáu sự phân chia lịch sử có thể quan sát được.
1. Thời đại Ba Tư (397-336 TCN)
Người Ba Tư là cường quốc thống trị ở Trung Đông từ năm 586 trước Công nguyên khi Nebuchadnezzar đánh bại Vương quốc Judah phía Nam và phá hủy Jerusalem. Đức Chúa Trời đã sử dụng người Ba Tư để giải cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi sự giam cầm của người Ba-by-lôn (Đa-ni-ên 5:30, 31). Tuy nhiên, trong sách Ma-la-chi, chúng ta thấy một dân tộc hâm hẩm và tranh cãi với Đức Chúa Trời. Thờ hình tượng và tham nhũng là nổi bật. Trong thời gian này, sự nổi lên của giáo đường Do Thái như một trung tâm thờ cúng ở địa phương là một chi tiết quan trọng dẫn đến việc xây dựng ngôi đền. Sự kiện này đã khuyến khích sự tách biệt cuối cùng về mặt xã hội và tôn giáo giữa người Do Thái và người Samari.
2. Thời đại Hy Lạp (336 - 323 TCN)
Alexander Đại đế là nhân vật trung tâm. Ông chinh phục Ba Tư, Babylon, Palestine, Syria, Ai Cập và miền Tây Ấn Độ, rồi qua đời ở tuổi ba mươi ba. Mục đích của ông là thành lập một đế chế toàn cầu được thống nhất bởi ngôn ngữ, phong tục và văn minh. Uy tín của ông là chìa khóa cho việc truyền bá phúc âm nhiều năm sau đó vì ông đã ảnh hưởng đến thế giới trong việc nói và học tiếng Hy Lạp. Quá trình này được gọi là Hy Lạp hóa và gây ra nhiều cuộc đấu tranh với người Do Thái vì nó ảnh hưởng đến văn hóa và tôn giáo của họ. Nhờ Alexander Đại đế, ngôn ngữ Hy Lạp đã được phổ biến rộng rãi vào năm 270 trước Công nguyên để tạo ra bản dịch Cựu Ước bằng tiếng Hy Lạp được gọi là bản Septuagint.
3. Cái chết của Alexander Đại đế dẫn đến Kỷ nguyên Ai Cập (323 - 198 TCN)
Đế chế Hy Lạp được chia thành 4 phân khúc: Ptolemy - Ai Cập và Châu Phi, Lysimachus - Tiểu Á, Cassander - Châu Âu và Selenus - Syria. Xung đột giữa Ai Cập và Syria nảy sinh và Israel bị kẹt ở giữa. Trong thời gian này, bản Septuagint được ủy quyền và hai đảng tôn giáo nổi lên: đảng Hy Lạp hóa, ủng hộ Syria, và những người Do Thái chính thống, đặc biệt là Hasidim hay "Những người ngoan đạo" (tiền thân của những người Pha-ri-si). Cả hai tranh giành quyền lực và cuộc xung đột này dẫn đến cuộc tấn công của Antiochus Đại đế vào năm 168 trước Công nguyên
4. Thời đại Syria (198 - 165 trước Công nguyên)
Antiochus Đại đế bắt đầu phá hủy mọi đặc điểm nổi bật của đức tin Do Thái. Ông ta cắt xén kinh thánh và ép người Do Thái ăn thịt lợn và cúng thần tượng. Vài năm sau, Antiochus Epiphanes (con trai của Antiochus Đại đế) trở thành một trong những kẻ bắt bớ độc ác và bạo lực nhất mà người Do Thái từng biết. Ông xâm chiếm Ai Cập rồi quay trở lại Jerusalem (làm nhiều người Do Thái ngạc nhiên vì nghĩ rằng ông đã chết) để lật đổ thành phố. Hành động hèn hạ nhất của hắn là làm ô uế Nơi Chí Thánh bằng cách rảy máu của một con vật ô uế khắp nơi thánh, khiến nơi đó bị ô uế và vi phạm. Người ta không thể hiểu được điều này đã kinh hoàng đến mức nào đối với người Do Thái.
5. Thời đại Maccabean (165 - 63 TCN)
Theo lời tiên tri trong Đa-ni-ên 8:14, ngôi đền vẫn chưa được thanh tẩy (1 Maccabbes 1:39-41) cho đến sáu năm rưỡi sau dưới sự lãnh đạo của Judas Maccabaeus (do đó là Kỷ nguyên Maccabean). Trong thời gian này, Jerusalem đã được chiếm lại và việc thờ cúng trong đền thờ do đó đã được khôi phục. Nhiều nỗ lực vô ích đã được thực hiện để đánh bại người Maccabean bởi Syria nhưng cuối cùng người Do Thái đã giành được độc lập vào năm 142 trước Công nguyên. Điều này kết thúc vào năm 63 trước Công nguyên khi Pompey của Rome chiếm Syria và tiến vào Israel.
6. Thời đại La Mã (63 - 4 TCN)
Có vẻ như hy vọng tự do khỏi sự áp bức của Israel đã bị mất trong thời gian này. Herod Đại đế trở thành Vua Israel vào khoảng năm 40 trước Công nguyên và ông đã lên kế hoạch và tiến hành xây dựng ngôi đền mới ở Jerusalem. Tuy nhiên, anh ta là một người theo chủ nghĩa Hy Lạp tận tụy và giết hại không thương tiếc bất cứ ai chống lại anh ta, kể cả chính gia đình anh ta. Đây là người ngồi trên ngai khi Chúa Giêsu sinh ra tại Bết-lê-hem - quả là một tình thế đen tối và tuyệt vọng đối với dân Chúa! Có vẻ như Đức Chúa Trời cho phép một
tình huống tuyệt vọng xảy ra trước khi trình bày thông điệp của Ngài hoặc ban sự giải cứu. Trong suốt 400 năm giữa các Tân Ước, Đức Chúa Trời đã im lặng khi phán qua một vị tiên tri, nhưng rõ ràng Ngài đang hành động! Ngài đang dọn đường cho Con Ngài. Giai đoạn lịch sử này có tầm quan trọng sống còn đối với việc thiết lập sự mặc khải trọn vẹn bằng văn bản của Đức Chúa Trời cho con người. Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên sau đó đã phá tan sự im lặng này bằng lời công bố về Giăng Báp-tít và sự ra đời của Con Một Ngài - Chúa Giê-xu Christ, Đấng Cứu Chuộc nhân loại!